О сказке
Русская народная сказка «Баба и два солдата»
Народная жизнь во всех ее формах и ракурсах представлена в национальном фольклоре. Несмотря на то, что сказка как жанр в качестве главного стилеобразующего компонента имеет настрой на вымысел, то есть определенное искажение реальности, быт и нравы, культурные стереотипы, события прошлого содержаться в ней с большой долей достоверности. Особенно это касается бытовой сказки. Герои этих сказок живут обыденной жизнью, похожей на реальную действительность, побеждают не за счет волшебных свойств и предметов, а благодаря своей находчивости и смелости. Частым действующим лицом этой разновидности жанра выступает солдат. Тема службы в царской армии была востребована, в связи с тем, что воинская повинность занимала очень значительный промежуток жизни (в более ранний период всю жизнь) для представителей многих сословий – мещан, рабочих и некоторых крестьян. Соответственно, реалии военной службы были прочно укоренены в жизнеустройстве русского народа. Это не могло не отразиться на фольклорных произведениях. Так, в сказках можно встретить исторические детали царской службы, описание порядков, которые господствовали в армии.
Отношение гражданского населения к служивому человеку выражено главным образом в том, как представлен этот персонаж в фольклорном тексте, его описании и характеристиках. Чаще всего солдат в русской сказке наделен положительными чертами. Он изобретательный, храбрый, смекалистый, может найти выход из любой ситуации. Однако в некоторых бытовых сказках можно встретить и двойственное, отчасти даже негативное представление этого героя. Примером такой сказки служит произведение устного народного творчества «Баба и два солдата». С одной стороны, солдаты здесь обманщики и воры. С другой, — баба, которую они обманули, по всей видимости, умом не блистала, раз дала так легко себя обмануть. Сюжет сказки можно описать следующим образом: баба, которая везла на базар крынку масла, встретила по дороге двух солдат. Один из них попросил у старухи помощи – подвязать ему кушак. Пока невнимательная баба выполняла просьбу, второй солдат крынку украл, оставив ее ни с чем.
В качестве нравоучительного момента этой истории можно выделить следующее: всегда нужно быть начеку, а особенно если обладаешь какой-то ценностью.
Особенностью бытовой сказки, в том числе и сказки «Баба и два солдата» является близость языка к речевым особенностям простого народа. Поэтому в ней нет привычных для волшебной сказки зачина («жили-были») или концовки (жить поживать, да добра наживать»). Красочных образных выражений читатель в этом тексте не встретит, язык ее прост и незатейлив, основан на диалогах. Но такая бедность языка не делает ее менее интересной, но способствует тому, что текст воспринимается как реально произошедшая история.
Читайте сказку «Баба и два солдата» онлайн на нашем сайте бесплатно и без регистрации.
Повезла баба в город кринку масла продавать; время-то шло к масленой. Нагоняют ее два солдата: один позади остался, а другой вперед забежал и просит бабу:
— Эй, тетка, подпояшь меня, пожалуйста.
Баба слезла с воза и принялась подпоясывать.
— Да покрепче подтяни!
Баба подтянула покрепче.
— Нет, это туго; ослабь маленько.
Отпустила послабже.
— Уж это больно слабо будет: закрепи потуже.
Пока завязывала баба пояс то крепче, то слабже, другой солдат успел утащить кринку с маслом и убрался себе подобру-поздорову.
— Ну, спасибо тебе, тетка! Подпоясала ты меня на всю масленицу, — говорит солдат.
На здоровье, служба!
Приехала баба в город, хвать — а масла как не бывало!
